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為何張小龍每年都被“封神”?秘訣可能在于“人文關(guān)懷”

 2019-01-12 10:43  來源: A5專欄   我來投稿 撤稿糾錯

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文/東方亦落

今早起來,發(fā)現(xiàn)朋友圈被張小龍刷屏了。貌似這種狀況每年都會發(fā)生一次。這次的起因是昨晚在2019微信公開課PRO特別活動“微信之夜”上,張小龍發(fā)表了個人演講歷程中最長的一次演講,用了足足4個小時,以“每天都有1億人教我做產(chǎn)品”為開端,回顧了微信的成長史、設(shè)計初心與秉持的原則,并且展望了微信的未來。

 這可以看做是張小龍到目前為止公開分享最完整的一次。雖然張小龍的行事作風(fēng)低調(diào),但每次的演講都會在業(yè)內(nèi)外引起極大的反響,更是被許多人奉為圭臬。

作為早已成為社交巨頭的微信的創(chuàng)始人,張小龍每年的演講次數(shù)屈指可數(shù),確實容易引起人們的興趣,畢竟從表面上看,現(xiàn)代人對于“干貨”都是興趣滿滿。但張小龍之所以每年都被“封神”,更重要的原因是他并非那種只會灌雞湯和販賣成功學(xué)的名不副實的“成功人士”,從他的演講中,可以感受到極大的誠意,或許還能窺見微信成功的本質(zhì)。

張小龍說,有人說微信是互聯(lián)網(wǎng)中的一個異類,對此他的感受是“驚訝而自豪”,因為異類意味著優(yōu)秀。但這并不是刻意的,只是因為所堅守的底線不同。從微信的種種表現(xiàn)來看,這份不同或許就在于溫度與人性。

當(dāng)今時代,快節(jié)奏已成為多數(shù)人的生活準(zhǔn)則。這自然能夠提升效率,符合當(dāng)前大環(huán)境的需求。然而對于個體來說,這種狀態(tài)會帶來許多問題,在這個時代,我們經(jīng)常感到孤獨和無助,所以更多人傾向于去互聯(lián)網(wǎng)中尋找精神寄托。

然而同樣是受大環(huán)境影響,越來越多的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品也遵循著固定的模式甚至是“套路”。在最初的時候,套路或許能夠“得人心”,但當(dāng)在現(xiàn)實世界難以獲得真誠的用戶發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品也是套路滿滿,便會愈加失望,這些產(chǎn)品也就失去了用戶。

在張小龍看來,微信是工具而非平臺。除了自身對工具的偏執(zhí)與熱愛,張小龍認為工具對用戶是最友善的,也是對用戶而言最有意義的,這是微信的源動力。

事實也的確如他所說,一個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品用各種套路來留住用戶,或許可以達到目的,但其初衷對用戶恐怕就已不夠友善。而微信則秉持著“用完即走”的工具屬性,雖然這些年來也在整合各種功能和入口,但從設(shè)計理念來看,微信還是堅持盡量不去打擾用戶。

這更像是一種“君子之交”的狀態(tài)。太過親密的關(guān)系一般都不能長久,反而是細水長流往往走得更遠。在微信的產(chǎn)品理念中,不打擾是一個很重要的點。喬布斯曾說:“消費者并不知道自己需要什么,直到我們拿出自己的產(chǎn)品,他們就發(fā)現(xiàn),這是我要的東西”。誠然作為蘋果的創(chuàng)始人是有資格足夠自信的,但這種理論并非是通用的,事實上,產(chǎn)品應(yīng)該去挖掘和滿足用戶的需求,而不是教用戶應(yīng)該用什么產(chǎn)品。

除了這種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中不多見的理念之外,張小龍表示微信的另一個源動力是幫助創(chuàng)作者體現(xiàn)價值。這種價值的基礎(chǔ)是消除了信息不對稱的互聯(lián)網(wǎng),當(dāng)信息充分流通之后,許多行業(yè)的組織形式也會隨之變化。微信就是在此基礎(chǔ)之上,讓創(chuàng)造價值的人也能體現(xiàn)價值,并且得到相應(yīng)的回報。

這種思想體現(xiàn)在微信的許多功能中,例如公眾平臺、小程序、小游戲等,其中的內(nèi)容都是由有創(chuàng)造能力的一方開發(fā),微信讓它們被更多的人知曉和認同,讓更多的人看到這份創(chuàng)造力,也讓創(chuàng)造者通過微信得到回報。

在演講中,張小龍引用了貝佐斯的一句話“善良比聰明更重要”。聰明人很多,聰明的產(chǎn)品更多,在科技的加持下,機器也能比人類更聰明。但是人之所以高貴,是因為有善心、有責(zé)任感,這些都比“聰明”更加重要,在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中亦是如此。以用戶為重心的有溫度的人文關(guān)懷,或許才是微信能夠多年在社交領(lǐng)域稱雄的本質(zhì)。

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